Le monde musulman deviendra-t-il communiste ?
Opposition entre Coran et Marxisme
Quel pessimisme ! S'exclamera-t-on. Et la benoîte diplomatie américaine de nous rétorquer son slogan majeur : « L'Islam est en soi un rempart efficace contre le communisme. L'islam est imperméable au communisme36 ». Ne nous l'avait-on pas dit aussi de la Chine ?
Et de répéter que dans la plupart des pays musulmans le communisme est interdit : que les communistes arabes sont au maximum 50 000 ; que la Syrie elle-même ne bénéficie (si on peut dire) que d'un seul député communiste, encore est-il kurde ; que Nasser lui-même a préfacé une brochure anticommuniste. Et de citer tout ce qui sépare Coran et Marxisme. Les doctrines sont opposées. L'Islam est spiritualiste. Il est orienté vers Dieu, et non seulement les individus mais la Société. La Cité musulmane est imprégnée de Dieu. Tel est son charme pour nous chrétiens. On se prend à envier les musulmans... Leur ordre est pacifiant. La présence de Dieu anime les démarches. Elle contribue à ce vernis de décence et de dignité : la Hachouna. Quelques paroles échangées avec un musulman : il cite le nom de Dieu. Entre communisme et Islam l'orientation des âmes est divergente.
Le communisme nie la famille : « la famille est une institution bourgeoise inventée par les églises. Il faut détruire la famille »37. L'Islam lui est familial jusqu'à la passion. Le père y est un souverain de droit divin. Il règne sur sa ou ses femmes et sur ses enfants, voire sur ses frères et ses neveux, comme régnait le patriarche Abraham. Certes la contradiction entre les deux idéologies est fondamentale ; comme il est vrai qu'aux yeux des musulmans toute doctrine nouvelle est suspecte : ils se gardent du levain des étrangers. De même si ces pays sont des régions de misère, si l'inégalité sociale y dépasse le scandale, on ne doit pas conclure de ces seuls faits qu'ils sont mûrs pour le communisme.
Nous reviendrons sur ce point. Disons pour l'instant que le musulman n'a pas de haine pour le corps social où il vit – fût-on régime oppressif jusqu'à l'inhumain – dès lors que ce corps social est islamique. Il se sait trop égal devant Dieu à tous ses frères (et supérieur aux infidèles) pour attacher beaucoup de prix aux inégalités sociales. En terre d'Islam, la révolution sociale est presque impossible.
Tous ces arguments sont vrais : nous n'en mettons aucun en doute. Ils ne nous convaincrons pas pourtant. Nous apporterons contre eux des arguments non moins probants tirés non de la doctrine, mais des mœurs.
36 cf. M. Acachelmann, Attitude des Américains devant l'Islam, Revue militaire d'information, octobre 1956, p. 49.
37 Congrès national des Soviets, 1924. que de citations on pourrait apporter : « La famille n'est qu'un atelier de reproduction » Engels ; « Le prétendu droit des parents sur les enfants est nul et ne repose sur aucun fondement ». (Boukharine, « ABC communiste ».)